第四千零六十六章 天意 (第1/3页)

张若尘象征性的，去了一趟黑暗神殿在剑界的旧址，转而离开，前往乾坤大陆。</br> 对方精心布局，怎么可能在黑暗神殿留下破绽？</br> 但若不去，岂不和自己演出来的偏执不相符？</br> 对上冥祖，张若尘深知自己没有任何胜算，现在唯一能做的，就是尽可能的示敌以弱，暴露更多的弱点。</br> 当冥祖在意他的时候，他什么都做不了！</br> 接下来的这一局，张若尘想有所作为，首先就必须让冥祖的注意力，从他身上移开。</br> ……</br> 乾坤大陆，是须弥圣僧留下的《乾坤神木图》所化的乾坤界，被张若尘安置在青木大陆的东面，两者仅相距一条数十里宽的海峡。</br> 这条海峡，如今已是整个剑界最繁忙的水道。</br> 十多万年过去，曾经荒芜的海峡两岸，如今都建起港口城池，修士众多，繁花似锦。</br> 对于神境之下的修士而言，两座港口城池，已经算得上是古城，经历太多岁月洗礼。</br> 乾坤大陆上，是以孔兰攸为主导，建立起来的圣明中央帝国。</br> 帝国最初的原住民，是圣明旧臣的后代，多来自昆仑界。</br> 乾坤大陆的地底，有一条主神脉流过，天地之气浓郁。</br> 加之张若尘将接天神木、剑山、海金神桑，还有六祖的佛祖世界，等等宝物安置在大陆上，便奠定了乾坤大陆在剑界的特殊地位。</br> 待上千座大世界牵至无定神海，各界精英修士涌入剑界，无形中又推动乾坤大陆的进一步发展。</br> 各个大世界的神灵，皆在圣明中央帝国建立起宗门势力。</br> 天庭和地狱界最初臣服于张若尘的那些神灵，如符灵界的“黄道子”，阵灭宫的“二长老”，黑暗神殿的太虚大神“赤玄鬼君”、“戊甘”，尸族的大神“雪木”，骨族的大神“?皇”，死族的“源天君主”、“赤魂君主”……等等修士，都将神殿设立在乾坤大陆。</br> 不过，如今的剑界，绝大多数神灵都去了玉煌界，留守的并不多。</br> 六祖的佛祖世界，是一片常年笼罩在金光中的佛土，位于乾坤大陆的西面，建立起许多庙宇和禅寺。</br> 在佛土的极西之地，面朝大海的一条数千里长山脉中，却是死气盎然，随处可见死灵，于外界格格不入。</br> 张若尘来到这条山脉下，沿蜿蜒石道，一步步向山顶的死禅神庙行进，走得并不急，在思考了什么。</br> 路过的佛修极多，但并不邪恶，各个慈眉善目。</br> 其中甚至有带发修行的女性佛修，颜值出众，气质静谧端庄。</br> 走了半日，张若尘才来到接近山顶的神庙大门外，在香火青烟和人影幢幢中，一眼便看见早早等在门前石凋旁的心术佛师。</br> 心术佛师曾进入过日晷修行，已有数十万岁，不再如曾经那般年轻俊秀，看上去得有四五十岁的模样，下巴上留起胡须，眼角有着一道道细密的皱纹，童中是沧桑和内敛。</br> “帝尘大驾光临，死禅教不胜荣幸。残灯大师已久等多时，请随贫僧来。”</br> 在心术佛师的带领下，张若尘进入死禅神庙。</br> 昔日曾敌对，如今却平静无波澜。</br> 庙内，僧人和信徒众多。</br> 其中死灵三族占了大半。</br> 有半透明的鬼魂，跪在死禅老祖的佛像下诵经；有上万具白骨，盘坐在广场上听老僧讲道；有腐尸排成长列，双手合十，嘴里低语，沿经筒行走。</br> 穿过一片松柏古林，张若尘在满是落叶的水池边，看见相对而坐的残灯大师和死禅老祖。</br> 虽平起平坐，但任何人都能看出，死禅老祖脸上的虚心求教之态。</br> 死禅老祖起身，向残灯大师作揖行礼，道：“帝尘到了，贫僧先告退。”</br> “去吧！”</br> 残灯大师轻轻点头。</br> 从张若尘身边走过的时候，死禅老祖深深一拜，很快身形消失在古林尽头。</br> “死禅能够开创属于自己的佛道，资质很是了得，可惜走的是一条邪途。但我看大师已经将他引向了一条很不一样的正道！”张若尘道。</br> 残灯大师笑道：“这世间本无善恶，人多了，利益多了，也就有了善恶。这世间本无正邪，事多了，是非多了，也就有了正邪。”</br> “大师看得通透，境界比我高多了！”张若尘洒脱一笑。</br> 残灯大师摆手，道：“我心中有我的善恶和正邪，但不一定是对的。你心中应该有你的理念，大家看待万事万物本就不一样。”</br> 张若尘并不在乎这些，直接道：“大师可知我的来意？”</br> 残灯大师道：“我只能告诉你，我没有感应到任何东西。”</br> “这就已经够了！”</br> 有残灯大师的这句话，张若尘便可以将当今之世黑暗之道最为强大的两个人黑暗尊主和石叽娘娘排除。</br> 因为，黑暗尊主和石叽娘娘要拿下九死异天皇，并且取走黑暗神殿，绝对瞒不过残灯大师的感知。</br> 现在可以确定，出手的一定是始祖。</br> 大概率是冥祖！</br> 张若尘坐到残灯大师的对面，道：“我可以问大师两个问题吗？”</br> “必须回答？”残灯大